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To browse Academia. Skip to main content. Log In Sign Up. Bettina Matthies. Zentrum für Transdisziplinäre Geschlechterstudien Erstgutachterin: Prof. Christina von Braun Zweitgutachterin: Prof. Geschlechterkonstruktionen 4. Gerade die unverwechselbaren Ästhetiken von DEFA-Spielfilmen trugen zur Distribution einer phänotypi- schen Bildwelt dessen bei, was man sich einst als Sozialismus dachte.
Die vorliegende Arbeit be- schäftigt sich mit der Frage, wie das Repräsentationssystem DEFA-Kino als eine staatlich monopoli- 1 sierte Technologie des Geschlechts operiert und in den und 60er Jahren Körper- und Ge- schlechterbilder produzierte, die ein, sich von westlichen Entwürfen unterscheidendes, Geschlechter- bildgedächtnis der deutschen Teilung nach generieren. Diese fungieren als Territorien, Markierungen und Reproduzenten der Mythen der Nation und politischer Utopien: Geschlechterbeziehungen stehen sowohl im Zentrum kultureller Bilder gesell- schaftlicher Identitäten und Gruppen als auch im Mittelpunkt der meisten kulturellen Konflikte und Auseinandersetzungen.
Dabei befindet sich die Geschlechterperformance des Neuen Menschen als liminaler Verhandlungsort von nationalkultureller Kontinuität und politischer Normierungspraxis im Mittelpunkt der Filmanalysen. Auf der Folie der Gleichberechtigungspropaganda der Geschlechter in der 1 Lauretis Nünning Die sozialistische Bildsprache setzte auf Geschlechterbilder, die sich von der bürgerlichen Ästhetik und Norm unter- schieden und in der Frauen nicht mehr unbedingt das andere Geschlecht repräsentierten, sondern dem männlichen Ideal anverwandelt werden sollten.
Gleichzeitig reproduzierte das System eine binäre Geschlechterordnung und bediente sich traditioneller Ausschlussmechanismen gegenüber Frauen. Loster-Schneider Die Paarmetaphorik verweise auf eine Vergeschlechtlichung in den Deutungen der deutsch-deutschen Einheit, so Ina Dietzsch.
Die Rolle der ostdeutschen Frauen als Verliererinnen der Einheit ist breit erforscht und einhellig beurteilt worden: Sie waren überproportional häufig von Arbeitslosigkeit, beruflicher Dis- 15 Wierling Damals wurde im 27 28 Bild der Trümmerfrau und der trauernden Mutter die Unschuld der nationalen Heimat symboli- siert.